Zobacz także:

Koncepcje europejskiej wspólnoty obronnej we włoskiej myśli politycznej lat 50. I 60. XX wieku
Celem autora było opracowanie zagadnienia dziejów włoskiej myśli politycznej lat 50. i 60. XX wieku w kontekście historii stosunków międzynarodowych i bezpieczeństwa europejskiego, w szczególności zaś prezentacja stanowiska Włoch i włoskich koncepcji związanych z próbą realizacji idei Europejskiej Wspólnoty Obronnej z lat 1952-1954. Punktem wyjścia badań było wykorzystanie zbioru dokumentów Fondo Ivan Matteo Lombardo, znajdujących się w zasobach Archives Historiąues des Communautes Europeennes we Florencji. Zbiór ten zawiera dokumenty oraz opublikowane pisma polityczne, zebrane przez Ivana Matteo Lombardo, włoskiego polityka, odgrywającego istotną rolę w okresie bezpośrednio powojennym, działającego aktywnie we włoskim ruchu socjaldemokratycznym, będącego jednak lojalnym współpracownikiem chadeckiego premiera Włoch - Alcide De Gasperiego. W latach 1951-1952 Ivan Matteo Lombardo był szefem włoskiej delegacj i na konferencj ę paryską, w której trakcie negocjowano powołanie Europejskiej Wspólnoty Obronnej, zaś w okresie późniejszym - aż do końca swej aktywności publicznej - działał na rzecz propagowania we Włoszech idei euroatlantyckich. Włoskie koncepcje odnoszące się do Europejskiej Wspólnoty Obronnej zostały ukazane również poprzez wykorzystanie pism politycznych autorstwa Carlo Sforzy, Altiero Spinellego oraz Alcide De Gasperiego, a także dokumentów i pism politycznych pochodzących z Fondo Ivan Matteo Lombardo, sięgających nie tylko okresu 1952-1954, lecz także lat późniejszych, w których wspomniany wyżej włoski polityk bezpośrednio odwoływał się do okoliczności związanych z negocjacjami w Paryżu oraz konsekwencjami upadku idei Europejskiej Wspólnoty Obronnej.

Koncepcje modernizacji we współczesnej myśli politycznej
MODERNIZACJA to zracjonalizowany proces usuwania barier rozwoju i unowocześniania życia społecznego. Zbyt często jest on w naszym kraju utożsamiany z bardziej praktycznym i sytuacyjnym określeniem tego rodzaju zmian jako reform i reformowania. Podejmując temat modernizacji, redaktorzy opracowania słusznie akcentują użyteczność i szeroki wymiar takiej perspektywy badawczej. W polskich warunkach pozwala ona lepiej dostrzec wieloaspektowość koniecznych zmian cywilizacyjno-kulturowych niezbędnych w procesie kształtowania się nowoczesnego społeczeństwa i państwa.

Europa i integracja europejska w polskiej myśli politycznej XX wieku
Jerzy Juchnowski, Polska myśl polityczna XX wieku. Kwestie wewnętrzne i międzynarodowe; Wojciech Kalicki, Wypowiedzi Józefa Piłsudskiego dla prasy zagranicznej o międzynarodowej roli Polski w latach 1919-1920; Mirosław Dymarski, Europa Środkowa w prognozach politycznych polskiego wychodźstwa 1939-1943; Rafał Juchnowski, Koncepcje federalistyczne Rowmunda Piłsudskiego; Jan Ryszard Sielezin; Wizja "Paneuropy gospodarczej" w myśli politycznej SL "Roch" (1941-1943). Wybrane zagadnienia; Krystyna Rogaczewska, Naród - państwo - federalizm w koncepcjach Adama Dobroszyńskiego; Barbara Rogowska, Partie prawicowe wobec integracji europejskiej w latach 1989-1998; Andrzej Madera, Unia Europejska jako Europa Ojczyzn w retoryce Akcji Wyborczej Solidarność; Małgorzata Alberska, Problem integracji europejskiej na łamach "Kultury" paryskiej w latach dziewięćdziesiątych XX wieku.

Wolność - władza - samorząd. Zarys myśli politycznej Francisa Liebera
Ze wstępu (...)Zamiarem moim było ukazanie tych wątków w dorobku Liebera, które uważałem za najbardziej istotne dla rozwoju amerykańskiej myśli politycznej; jego spojrzenie na naturę jednostki, społeczeństwa i państwa, na próbę sprecyzowania, czym jest wolność z filozoficznego i społecznego punktu widzenia. Jaką rolę może i powinna pełnić wolność we współczesnym świecie? W jaki sposób, przy założeniu priorytetu istnienia i rozwoju wolności we współczesnym świecie, budować model nowoczesnego państwa, które łączyłoby w sobie, sprzeczne z natury, dążenia i prawa wolnościowe jednostki ze zwartą, organiczną koncepcją państwa? Pragnąłem w szczególności uwypuklić Liebera ideę "instytucjonalnej wolności", która pozwala, w jego przekonaniu, na w miarę bezkonfliktowe współdziałanie dwóch przeciwnych tendencji w życiu każdego człowieka: jego indywidualizmu z jednej strony z potrzebą życia w zorganizowanym społeczeństwie i państwie - z drugiej. Sądzę, iż teoretyczne i historyczno-porówn...

Kryzysy i sposoby ich przezwyciężania w myśli politycznej XX wieku
Oblicza kryzysów w polityce ogólnoświatowej w XX wieku Źródła i płaszczyzny polskich kryzysów politycznych w myśli politycznej XX wieku