Struktura a kultura
Żuk Piotr
Autor książki stara się znaleźć odpowiedzi na pytania: ? w jakim stopniu kultura, a w jakim pozycja jednostki w strukturze decyduje o wolnościowej lub konserwatywnej orientacji różnych środowisk; ? czy klasyczne kategorie struktury i kultury są dzisiaj pomocne w wyjaśnianiu ludzkich zachowań i wyborów; ? jakie jest zaplecze społeczne dla postulatów i projektów wolnościowych; ? kto dziś w Polsce może odgrywać rolę podmiotu emancypacyjnego; ? jacy aktorzy społeczni mogą być filarami modernizacji w polskich warunkach; ? gdzie szukać ludzi skłonnych odrzucić dominujące trendy, kreować nowe idee, krytykować skostniałe schematy? Książka polecana nie tylko socjologom i politologom, lecz także wszystkim zainteresowanym mechanizmami życia publicznego, czynnikami wpływającymi na ludzkie wybory i funkcjonowaniem człowieka w społeczeństwie.
Czas realizacji: 2-4 dni
ISBN: 9788373832763
Liczba stron: 292 s.
dodaj do koszyka
Cena: 38.54 zł
Zobacz także:
Dogmatyzm rozum emancypacja
"(...) Całość tworzy niezwykle interesujące zaproszenie do debaty nad jakością współczesności, racjonalnością realizowanych projektów społecznych oraz miejscem człowieka w świecie, w którym zbyt często Rozum i Wolność odstawia się do kąta. Jest to zbiór esejów dla każdego próbującego poznać społeczno-kulturowe uwarunkowania dzisiejszej polskiej i europejskiej rzeczywistości. W szczególności zaś dla adeptów szeroko rozumianej humanistyki ? osób zainteresowanych filozofią, socjologią, politologią czy kulturoznawstwem." (Piotr Żuk)
Religia i kultura
Musimy tutaj na ziemi, bez sprzeciwiania się prawu bożemu, straszliwie chcieć zwycięstwa. Chęć taka ma znaczenie biologiczne. Jej brak to tyle, co śmierć. O ile doczesność działa sprawnie i jak narzędzie podporządkowuje się całkowicie duchowi, liczenie na rezultat decydujący to jeszcze nie powodzenie w walce, lecz metoda, jaką się tę walkę prowadzi, i broń, która temu służy. Broń prawdy, prawości, sprawiedliwości, niewinności - żebyż nasza broń była dobra. Będziemy pobici - to jasne: historycy i politycy chcą nas powstrzymać i mają rację. Nie można jednak zostać pobitym, gdy chodzi nie o stawkę biologiczną, a duchową. Tu zyskać czy stracić, jeśli z dobrą bronią, zawsze jest zyskiem. Jacques Maritain Cywilizacja i kultura, jako owoce ludzkich inspiracji i wysiłków, są dla niego kluczowe, ponieważ zawsze, chcąc nie chcąc, są nośnikami treści duchowych, treści symbolicznych, wpływających na codzienne doświadczenia i wybory człowieka. Dlatego uważam, że Maritain, jako pierwszy w XX wieku, diagnozu-jąc stan ówczesnej kultury, wskazał na jeden z jej najważniejszych aspektów ? najgłębszy nurt historii jest raczej duchowy i kulturowy niż polityczny i ekono-miczny. Historia kultury i cywilizacji nie jest jedynie ubocznym produktem życia społecznego, wynikiem walki o władzę i wpływy na świecie. Historia jest napędzana przez kulturę, jej rozwój i kierunek zależy bowiem od trendów i idei w niej obecnych. Należy więc zaznaczyć i dostrzec, że to kultura (a więc zawarte w niej idee, symbole, znaki, pojęcia, paradygmaty) nadają dynamikę historii.
Socjologia codzienności
Gwiazdy rocka i stadionowi zadymiarze, zakupy i choroby, przyjaźń i seks, komórki i fora internetowe, zaufanie taksówkarzy do klientów i wyborców do polityków. Co łączy te tematy? Tradycyjny socjolog określiłby je jako ?dziwne?, ale sprawy te są przedmiotem ?trzeciej socjologii?: socjologii codzienności. Po ?pierwszej? (zajmującej się wielkimi systemami społecznymi) oraz ?drugiej? (analizującej anatomię działań społecznych i międzyludzkich więzi) przyszedł czas na ?trzecią?. Badacze dostrzegli, że tradycyjne problemy socjologii ? nierówności społeczne, władza, kultura, świadomość zbiorowa czy globalizacja ? przejawiają się najwyraźniej na co dzień: w domu, szkole, supermarkecie, kościele, szpitalu i na stadionie piłkarskim. Dla socjologów życie codzienne to nowe okno, przez które można spojrzeć na stare problemy i zobaczyć coś więcej. Piotr Sztompka i Małgorzata Bogunia-Borowska zebrali przykłady najnowszych prac z kręgu ?trzeciej socjologii?, które ukazały się na świecie. To pierwsza taka ? poprzedzona obszernymi wstępami autorów ? antologia w Polsce. Z pewnością zainteresuje nie tylko socjologów, ale szeroki krąg czytelników, którym pomoże lepiej zrozumieć własne życie w społeczeństwie. Małgorzata Bogunia-Borowska jest adiunktem na Uniwersytecie Jagiellońskim w Zakładzie Socjologii Teoretycznej Instytutu Socjologii i wykładowcą w Wyższej Szkole Europejskiej im. ks. Józefa Tischnera. Absolwentka Wydziału Zarządzania i Komunikacji Społecznej Uniwersytetu Jagiellońskiego, na którym ukończyła kulturoznawstwo (1997) oraz Wydziału Filozoficznego, gdzie zdobyła wykształcenie socjologiczne (1999). Specjalizuje się w zagadnieniach związanych z przemianami kulturowymi i społecznymi ponowoczesnej rzeczywistości. Szczególnie interesuje się tematyką kultury medialnej i konsumpcyjnej. Stypendystka Fundacji na rzecz Nauki Polskiej oraz członkini Międzynarodowego Stowarzyszenia Socjologicznego (ISA) oraz Polskiego Stowarzyszenia Socjologicznego. Współautorka książki Globalizacja i konsumpcja. Dwa dylematy współczesności (część poświęcona społeczno-kulturowym teoriom konsumpcji) oraz Reklamy jako tworzenia rzeczywistości społecznej, a także redaktorka książki Dziecko w świecie mediów i konsumpcji.