Zobacz także:

Prawa umysłu.Myśli kształtują życie
?Człowiek sam ściąga na siebie cierpienie, chorobę, ból i różnoraką biedę ignorując prawa umysłu i ścieżki Nieskończonego Ducha. Musisz odrzucić przekonanie, że Bóg jest istotą podobną do człowieka, przepełnioną chęcią zemsty. Bóg jest uniwersalnym prawem, które nie jest mściwe. Bóg nie jest osobą na nasze podobieństwo i naprawdę nie ma względu na osoby (Dz 10, 34)?. ?Pamiętaj, że wola Boża względem ciebie nie może być sprzeczna z fundamentalnym dążeniem Zasady Życia do wyrażania Siebie poprzez miłość, piękno, radość, harmonię i wszelką obfitość...? O Autorze: Joseph Murphy (1898-1981) był przez dwadzieścia osiem lat Pastorem w Kościele Boskiej Nauki (Divine Science Church) w Los Angeles. Na jego wykłady na temat potęgi podświadomości w każdą niedzielę przychodziło od 1300 do 1500 osób. Swoje przekonania prezentował również w codziennej audycji radiowej, przez całe życie pisał i wykładał. Jest autorem ponad czterdziestu książek. Najbardziej popularną z nich jest Potęga podświadomości. Godne uwagi są również inne jego książki, w których znaleźć można rozwiniecie idei odnotowanych w Potędze podświadomości. Prawa umysłu to książka, która doskonale wywiązuje się z tej roli.

Filozofia głupoty
Filozofia głupoty wchodzi w spór z wiekową tradycją humanistyczną, która irracjonalność chciała rozumieć jako to, co w człowieku nieludzkie ? przyjmując zarazem, że inteligencja to właściwa cecha i norma człowieczeństwa. A jeśli to głupota jest tym, co najbardziej ludzkie? Odwrócenie tradycyjnej wizji wiedzie do koncepcji człowieka, w którego naturze leży trwała dyspozycja do nietrafnego rozumienia spraw, błędnego rozumowania i bezsensownego zachowania. Tendencje te autor analizuje na podstawie obszernego i fascynującego materiału faktograficznego, zaczerpniętego przeważnie ze współczesności, polskiej i ogólnoświatowej. W ten sposób Filozofia głupoty okazuje się książką zarówno ponadczasową, jak i bardzo aktualną: pytając o irracjonalność bieżącej polityki międzynarodowej, sztuki masowej, instytucji, grup, płci i jednostek ? autor stawia ogólne pytanie o wpływ głupoty na los ludzkości.

Filozofia XVII i XVIII wieku
Nowa filozofia, która pojawia się od XVII wieku, nie jest już domeną zakonników czy innych duchownych będących profesorami uniwersyteckimi, jak to było w okresie Średniowiecza i częściowo jeszcze w Renesansie. Teraz mamy do czynienia z reguły z prywatnymi uczonymi lub politykami i dyplomatami. (?) Filozofia stanowi aż do czasu Oświecenia materiał dyskusyjny w kręgach ludzi wykształconych; dopiero filozofia Kanta i idealistów okazuje się do tego celu za bardzo specjalistyczna i zbyt trudna. Przed Kantem filozofia nie jest także jeszcze oddzielona od pozostałych nauk. Nawet jeśli teraz filozofia samodzielnia się coraz bardziej od teologii, znajomość teologii i często także zajmowanie się tematami teologicznymi pozostaje rzeczą zupełnie oczywistą. Jednak filozofowanie nie odbywa się już teraz zazwyczaj, tak jak w Średniowieczu, na tle teologii, która stawia przed filozofią ważne tematy i zagadnienia i która powinna doprowadzić do nich filozofię. Wyzwanie dla filozofii polega teraz na myśl...

Przesłanie kahunów. Szczęśliwe życie dzięki pradawnej wiedzy z Hawajów
Kahuni – mędrcy i uzdrawiacze z Hawajów – od pradawnych czasów strzegą głębokiej wiedzy o tym, co łączy człowieka i kosmos. W niniejszej książce podają pełne nadziei wskazówki odnośnie poszukiwania własnej stwórczej siły. Zdradzają nam tajemnice, w jaki sposób możemy praktykować ich pradawną sztukę życia także w naszym codziennym życiu w zachodnim stylu. Poza tym mówią nam, dlaczego tak ważne jest wychodzenie naprzeciw wszystkiemu i wszystkim z miłością i uwagą. Gdy wkroczymy na ścieżkę kahunów, nasze życie nabierze innego wymiaru: strach zmaleje, natomiast możliwości działania przybiorą na sile. Staniemy się pogodni i spokojni, a czasami będziemy zdumieni, jakie to wszystko jest proste! Książka ta zawiera wiele poznawczych ćwiczeń oraz adresy, gdzie można nabyć ożywiające esencje kahunów.