Zobacz także:

Autobiografia Salomon Majmon t.2
Salomon Majmon (1754-1800) pochodził z ortodoksyjnej litwackiej rodziny zamieszkałej w dobrach Radziwiłłów w Nieświeżu. Już jako dziecko otrzymał gruntowne wykształcenie rabiniczne. Będąc młodym człowiekiem, zetknął się wpierw z mistycyzmem Kabały, a potem z ruchem chasydyzkim, dalej z racjonalistyczną filozofią Mojżesza Majmonidesa i wreszcie z ideami Oświecenia. Pod ich wpływem opuścił Litwę, przeniósł się do Niemiec i wreszcie zerwał z judaizmem, stając się filozofem-bezwyznaniowcem - przede wszystkim znakomitym recenzentem Immanuela Kanta, któremy wytykał błędy w jego Krytyce czystego rozumu. Pozostawił kilka książek i kilkanaście traktatów, pisanych w języku niemieckim i hebrajskim, z których część nigdy nie ukazała się drukiem. Napisana w latach 1792-1793 Autobiografia - być może najbardziej znane dzieło Majmona - jest fascynującym dokumentem z epoki, przedstawiającym zmienne koleje losu i rozwój intelektualny tego niezwykle uzdolnionego samouka, który niemieckim filozofem i bywa...

Szalone życie Rudolfa
Życie nigdy nie było dla Rudolfa łaskawe. Jakby mało miał kłopotów z dojrzewaniem, los pokarał go nieprzeciętną inteligencją, pasją aktorską i wyjątkową rodziną. Matka przewodzi grupie radykalnych feministek, ojciec romansuje z koreańską artystką, babcia zamierza związać się z korsykańskim kucharzem. Jak w takich warunkach rozwinąć się duchowo? A przede wszystkim, jak niepostrzeżenie dostać się do osiedlowego sex shopu?

Wychowanie do wolności Pedagogika Rudolfa Steinera
Przekład z języka niemieckiego: Michał Głażewski Pedagogika prezentowana w Wychowaniu do wolności odrzuca pragmatyczny, w istocie postherbartowski model technologii wychowania, sprowadzający się do manipulacji człowiekiem, przywracając mu jego duchowy wymiar: nauczyciel szkoły waldorfskiej nie urabia wychowanka, nie wtłacza go w gotowe wzorce ?ról społecznych?, nie narzuca mu spreparowanego światopoglądu, lecz pomaga mu w jego wysiłku stawania się, dorabiania się osobowości w wysiłku bycia człowieka jako bytu przytomnego w świecie, w jego autonomicznym rozwoju ku wewnętrznej wolności sądzenia i stanowienia o sobie i świecie. Spirytualistyczno-teozoficzny (antropozoficzny) fundament filozofii Rudolfa Steinera może się wydawać Czytelnikowi kontrowersyjny ze względu na swój radykalnie alternatywny i uniwersalistyczny charakter, i taką też może się mu jawić wywiedziona z niego pedagogika, lecz szkoły waldorfskiej przez niemal stulecie swej działalności pokazały swą niezaprzeczalną praktyczną wartość wychowawczo-dydaktyczną, tworząc ? w trudnych warunkach konkurencji z systemami szkół państwowych ? rzeczywistą dla nich alternatywę. Książka zdaje sprawozdanie z tej działalności już ponad 900 szkół w świecie (w tym kilku w Polsce). Napisana niezwykle komunikatywnie, bogato ilustrowana, ukazuje obraz pedagogiki radości barwnego dzieciństwa zabawy, naśladowania i fantazji twórczej, poszukującej młodości, nie pozbawionej jednak dobrodziejstwa autorytetu, rozwoju ku samodzielności sądzenia i dojrzałości nieindyferentnej dorosłości.

Seria niefortunnych zdarzeń Nieautoryzowana autobiografia
Paradoksalny tytuł tej książki mówi sam za siebie: autor nie odpowiada za prawdziwość własnych słów. Autor? Nie wiemy przecież nawet, kim jest "Lemony Snicket" - twórcą Serii, fikcyjnym narratorem, czy też jedną z postaci powieści, uwikłaną w akcję.