Etyka Prawnika Etyka nauczyciela zawodu prawniczego
Łojko Elżbieta (red.)
II wydanie podręcznika zostało uzupełnione i zaktualizowane. Problemy etyczne, tak ważne obecnie dla wielu środowisk, omówili w nim nauczyciele akademiccy oraz przedstawiciele różnych prawniczych środowisk zawodowych: Jacek Hołówka, Maria Teresa Romer, Marek Safjan, Czesław Jaworski, Piotr Kruszyński, Leszek Woźniak, Elżbieta Kwiatkowska-Falęcka, Hubert Izdebski, Katarzyna Sójka-Zielińska, Michał Pietrzak, Monika Dziurnikowska-Stefańska, Elżbieta Łojko. Książka zawiera zasady i kodeksy etyczne: sędziów, adwokatów, radców prawnych, prokuratorów, notariuszy, komorników, a także studentów prawa oraz pracowników nauki jako nauczycieli. Przeznaczona jest dla studentów prawa (do wykładów z etyki zawodowej), pracowników naukowych oraz osób wykonujących zawody prawnicze.
Czas realizacji: 2-4 dni
ISBN: 8323503451
Liczba stron: 330 s.
dodaj do koszyka
Cena: 38.54 zł
Zobacz także:
Etyka ogólna
Książka Rickena stanowi zachętę, żeby krytycznie spojrzeć na to, co dzieje się wokół nas. Pytania postawione w tej książce są szczególnie ważne, gdy odniesiemy je do tak fundamentalnych i tak burzliwie dyskutowanych spraw jak dopuszczalność eutanazji czy zakres badań genetycznych. Ricken zwraca uwagę na podaną przez Kanta zasadę samocelowości człowieka.
Etyka bogacenia
Dobra materialne często budziły szereg kontrowersyjnych opinii i sądów, zwłaszcza w społeczeństwach, w których podział na bogatych i biednych radykalizował działania polityczne partii i zachowania społeczne. Etyka bogacenia jest próbą omówienia wielu istotnych zagadnień, które pojawiają się w związku z bogactwem w życiu jednostek i całych grup. Autor rozważa prawo państwa do ograniczenia własności prywatnej, przedstawia różne oblicza biedy i bogactwa we współczesnym świecie. Inspiracją do formułowania odpowiedzi są teksty Pisma Świętego, Ojców Kościoła, filozofów, ekonomistów i społeczników czyli szeroko rozumiane społeczne nauczanie Kościoła.
Etyka
Etyka Geulincxa w swoim racjonalnym aspekcie jest właściwie jedną wielką pochwałą ludzkiego rozumu. Rozumu, który wyznacza zasady postępowania, kreśli granice działań, sprowadza je do wypełniania powinności. Ludzkie możliwości i pragnienia w sferze etyki zostają zredukowane do jednego: postanowienia czynienia zawsze tylko tego, co każe rozum. Jednakże dzięki zdefiniowaniu rozumu jako boskiego pierwiastka w człowieku Geulincx czyni człowieka czymś wielkim, bo mającym bezpośredni kontakt z Bogiem. Od Boga jako początku i celu, zarówno w sensie moralnym, jak i metafizycznym, uzależniony jest człowiek oraz cały świat. W tym aspekcie etyka Geulincxa jest deterministyczna. ze Wstępu tłumaczki
Jeden świat Etyka globalizacji
W książce Jeden świat profesor Singer rozważa kwestie etyczne związane z globalizacją, ukazując, że nie egoizm narodowy, lecz właśnie globalna etyka może stanowić twórcze rozwiązanie ważnych problemów współczesności. Jeszcze nie tak dawno rozwodzono się niemal wyłącznie z entuzjazmem o korzyściach z ekspansji światowego handlu, które miały przypaść w udziale także najbiedniejszym. Dziś mówi się o przyspieszeniu i rozszerzeniu transferu suwerenności z państw narodowych na globalne korporacje.
Zwierzchnictwo moralności ekonomia i etyka
Pełna świadomość moralna wymaga pracy nad sobą rozważań i studiów. Naukę moralności, zwaną etyką, można uprawiać jak każdą inną naukę ? od małego szkolnego katechizmu aż do filozofii. Etykę zowiemy również przysposobieniem moralności do życia, oczywiście nie tylko do prywatnego, ale również publicznego. Według nauki katolickiej etyka jest jedna i ta sama dla kółka rodzinnego, dla wielkich kręgów państwa i społeczeństwa. Państwo musi być opanowane przez etykę. Oto jest totalność katolicka. Zawołam więc donośnym głosem: My chcemy etyki totalnej! (fragment pracy)