Krzyk serca czyli historia prostodusznej dziewczyny
Bibisz
Poruszająca historia kobiety urodzonej w połowie lat 60. XX wieku na obrzeżach ZSRR, w małej azjatyckiej wiosce, w której od wieków nic się nie zmieniło. Życie ograniczone jest rygorami religii i obyczajów, kobiety są całkowicie uzależnione od mężczyzn, młode dziewczyny rodzina sprzedaje temu, kto więcej zapłaci. Bohaterka książki, ambitna niepokorna dziewczyna, postanawia wyrwać się z tego marazmu i poszukać lepszego życia w europejskiej części Rosji, ale spotyka się tam z pogardą i niechęcią, jaką żywi większość rdzennych mieszkańców do "niesłowiańskich" sąsiadów.
Czas realizacji: 2-4 dni
ISBN: 8373845763
Liczba stron: 200 s.
dodaj do koszyka
Cena: 18.71 zł
Zobacz także:
Informator maturalny historia 2005
Vademecum. Historia część 1
- starożytność- średniowiecze- historia nowożytna- lata 1815 - 1918- tablice genealogiczne
Złodziejstwo czyli historia miłosna
Bestsellerowa, jeszcze nie wydana w Anglii i USA, powieść poczytnego i wydawanego w Polsce autora, osadzona w środowisku handlarzy dziełami sztuki, dziejąca sie w Australii, na Manhattanie i w Tokio. Bohater powieści Michael Boone, australijski malarz , niegdyś rozchwytywany i znany artysta, w wyniku serii osobistych katastrof (rozwód, utrata syna, problemy z alkoholem i pobyt w więzieniu) zostaje pracownikiem fizycznym w posiadłości własnego marszanda. Jego obrazy sprzedają się coraz gorzej, dawna rodzina nie chce go znać a farby i płótna może kupić tylko dzięki defraudowaniu pieniędzy przeznaczonych na kupno obornika. Jego życie zmienia się z chwilą pojawienia się pięknej Marlene oraz bezcennego płótna Jacquesa Leibovitza, zmarłego ojca jej "prawie byłego" męża. Historia miłosna rozwija się w sposób przewidywalny i pożądany natomiast sprawy sztuki przybierają całkiem nieoczekiwany obrót....
Ćakra czyli kołowa historia Indii
Najdłuższy okres w dziejach Indii ? od czasów pradawnych do podboju muzułmańskiego w XIII wieku ? pozostawił badaczy bez źródeł. Indusi pisali poematy, dramaty, traktaty o polityce, encyklopedie teatralne i mitologie, ale nie pisali historii na bieżąco. Natomiast uczyli jej. Dziwne to.
Jeśli się potrafi napisać Mahabharatę, to powinno się umieć opisać rok po roku wydarzenia, których jest się świadkiem. Grecy i Rzymianie umieli to robić. Nie dosyć, że opisali siebie, to jeszcze zajmowali się innymi, w tym także Indusami. Żeby jednak opisywać dzień po dniu, trzeba znać linearną koncepcję czasu. Indusi jej nie znali. Zresztą linearna koncepcja czasu wymaga definicji czasu a tej nie znajdziemy nawet w ?Historii czasu? Stephena Howkinga.
We wszystkich filozofiach tradycyjnych i religiach świata czas jest uważany za wroga i oszukańca, więzienie i izbę tortur ? pisał Aldous Huxley, natomiast Octavio Paz, zresztą były ambasador Meksyku w Indiach (podał się do dymisji ze wstydu po masakrze ...
Śluby panieńskie czyli magnetyzm serca
W dworku pani Dobrójskiej, na wsi goszczą młody Gustaw i jego stryj, Radost, który ma nadzieję wyswatać Gustawa Anieli, córce pani Dobrójskiej. W dworku przebywa także młodziutka Klara, która znalazła się pod opieką krewnej, bo małżeństwo jej rodziców przeżywa ostry kryzys. Jej adoratorem jest sąsiad Dobrójskiej, skłonny do nadmiernych wzrószeń Albin. Obie panny składają jednak tytułowe śluby panieńskie, czyli przysięgają nie wychodzić za mąż. W dodatk Gustaw śmiertelinie nudzi się na wsi i ku zmartwieniu Radosta wcale nie zabiega o względy Anieli. Wreszcie stryj wpada na pomysł sprowokowania Gostawa do działania i stwierdza, że chłopak po prostu nie potrafi zdobyc względów Anieli. Gustaw traktuje ten zarzut ambicjonalnie. Wymyśla sprytną intrygę: udaje, ze jest zakochany w innej dziewczynie o imieniu Aniela i zwierza się córce pani Dobrójskiej ze swoich uczuć. Bohaterka obserwując Gustawa, poznaje "stan zakochania", który coraz bardziej ją fascynuje. Przy okazji Gustaw pomaga Albinowi w zdobyciu wdzięków Klary. Całośc kończy się zaręczynami dwóch par: Gustawa i Anieli oraz Albina i Klary. Głównym tematem komedii są narodziny miłości, prawdziwego uczucia polegającego na głębokim duchowym i psychicznym porozumieniu dwojga ludzi. GBohaterwie "Ślubów panieńskich" prezentują odmienne modele miłości Pani Dobrójska i Radost wyznają zasady uczucia opartego na racjonalnych postawach, Albin to sentymentalny kochanek, a Klara i Aniela ukształtowały swoje wyobrażenia na podstawie lektury romansów. Wszyscy oni poszukuja prawdziwej miłości.